Аксаковы.  Введение - Древний дворянский род Аксаковых «История предков всегда любопытна для того, кто достоин иметь отечество»

• Николай Иванович Аксаков (1730-1802), служил при Екатерине II генерал-майором, губернатором в Смоленске и Ярославле. При императоре Павле был генерал-лейтенантом; 28 октября 1800 г. пожалован в действительные тайные советники, но, желая сохранить военный мундир, с лишком полвека им носимый, по собственной просьбе переименован в генерал-лейтенанты и назначен членом Военной коллегии.
• Михаил Николаевич Аксаков , сын Николая Ивановича Аксакова, был при императоре Александре I генерал-лейтенантом, членом Военной коллегии и сенатором.

Александр Николаевич Аксаков (1832-1881/)

Александр Николаевич Аксаков (27 мая 1832, с. Репьевка, Пензенская губ. – после 1881) – видный русский литератор, действительный статский советник, сын Николая Тимофеевича и племянник Сергея Тимофеевича Аксакова, автора "Семейной хроники". По окончании курса Александровского лицея в 1852 г. Александр Николаевич поступил на службу по Министерству внутренних дел и в 1852-м был послан с экспедицией Мельникова-Печерского в Нижегородскую губернию для исследования раскола. В 1858 по приглашению нижегородского губернатора А.Н. Муравьева (бывшего декабриста) поступил в палату государственных имуществ советником хозяйственного отделения; в 1860-м вышел в отставку, чтобы устроить свои имения согласно положению о крестьянах. С 1868 по 1878-й служил в государственной канцелярии и оставил службу в чине дейстительного статского советника. Еще в лицее Александр Николаевич обстоятельно познакомился с учением Сведенборга, а в 1863-м напечатал в Лейпциге перевод с латинского "О небесах, о мире и об аде, как то видел и слышал Э. Сведенборг". В Лейпциге же в 1864-м было напечатано "Евангелие по Сведенборгу" и в 1870-м "Рационализм Сведенборга. Критическое исследование его учения о Св. Писании". Со второй половины 1860-х гг. Аксаков увлекается медиумизмом и спиритизмом и в сочинениях американского спирита Девиса находит выражение своего нового настроения. Свои переводы с английского и немецкого языков, а также и статьи по животному магнетизму и спиритизму он печатал в Лейпциге и, что было можно, в Петербурге. С целью пропагандировать спиритизм в Германии Аксаков издал несколько переводов Девиса на немецком языке; а с 1874-го начал издавать в Лейпциге ежемесячный журнал "Psychische Studien", посвященный исследованию малоизвестных явлений психической жизни. Кроме статей о сведенборгианизме и медиумизме, Александр Николаевич писал и по общим вопросам, в "Дне" Ив. С. Аксакова - о Талмуде, в "Русском Вестнике" - "О народном пьянстве", брошюру "Содержание питейных заведений" и др. В 1881 принимал участие в совещаниях "Сведущих людей". Его личный взгляд на спиритизм высказан им в предисловии к изданию "Спиритизм и наука" (СПб., 1872 г.).

Сергей Тимофеевич Аксаков (1791-1859)

Сергей Тимофеевич Аксаков (20 сентября 1791, Уфа - 30 апреля 1859) – видный русский литератор. Его мать - дочь важного оренбургского чиновника Зубова. В "Семейной хронике" и "Детских годах Багрова-внука", где под Багровыми надобно разуметь Аксаковых, обстоятельно описано все относящееся до первых лет жизни Сергея Аксакова. На четвертом году жизни он знал уже грамоту и в раннем детстве перечитал все, что только было возможно достать, а на десятом - был отвезен в Казанскую гимназию; но по слабости здоровья его должны были взять домой, и только с 1801 Сергей Тимофеевич стал окончательно гимназистом. В Казани Аксаков жил, между прочим, пансионером у своего учителя Г.И. Карташевского, впоследствии женившегося на сестре его Наталье Тимофеевне, профессора Казанского университета, директора департамента иностранных исповеданий, попечителя Белорусского округа, умершего сенатором в 1840 г. Учился в гимназии Сергей Тимофеевич хорошо, а на четырнадцатом году, с открытием в 1804 г. Казанского университета, стал его студентом, "произведенный" при протекции Карташевского и как один из лучших учеников старших классов гимназии. Однако, слушая университетские лекции, он в то же время продолжал свои занятия и в гимназии. Писать Сергей Тимофеевич начал очень рано, чуть ли не с 15-ти лет; но все прославившее имя первого из Аксаковых - "Семейная хроника", "Записки ружейного охотника" и др. - написано гораздо позднее, начиная лишь с 1840-х годов. До этого Сергей Тимофеевич увлекался театром и декламацией. В 1808-м он приехал в Петербург, где знакомыми и друзьями его стали театралы-любители и писатели, а также и артисты. Через сослуживца своего Казначеева (Сергей Тимофеевич был переводчиком в Комиссии составления законов) он познакомился с Шишковым, в доме которого и стал устраивать литературные вечера и спектакли, увлекая всех своей декламацией. Эта же способность между 1814-1815 гг. сблизила его и со стариком Державиным. 1812 г. Аксаков оставил службу и, побывав в деревне, вернулся в Москву, где сблизился с литераторами Шатровым, Николаевым, Кокошкиным и др. и начал перевод трагедии "Филоктет", предназначенной для бенефиса Шушерина - знаменитости того времени. Женившись, Сергей Тимофеевич уехал в деревню, где и провел около десяти лет (1816-1826); он приезжал лишь в 1820 г. печатать перевод 10 сатиры Букля, сделавший его членом "Общества любителей российской словесности". В 1826-м все семейство Аксаковых переехало в Москву, и с 1827-го Сергей Тимофеевич при содействии Шишкова, тогда министра народного просвещения, стал цензором вновь учрежденного отделения Московского цензурного комитета, в должности которого оставался 6 лет. Все это время жил он в кружке прежних друзей своих, в который вошли еще Загоскин, драматург князь Шаховской, водевилист Писарев и др. Этот кружок враждовал с кружком Полевого и его "Московским телеграфом". В середине 1830-х гг. Аксаков познакомился с Гоголем, и знакомство это дало совершенно иное направление литературной деятельности бывшего декламатора и цензора. В 1834 г. он написал (без обозначения, однако, своего имени) для альманаха Максимовича, друга Гоголя, "Денницы", небольшой очерк "Бурак", заслуживший всеобщее одобрение. "Записки об ужении рыбы" появились в 1847 г., "Записки ружейного охотника" в 1852-м и "Рассказы и воспоминания" - в 1855-м. В 1856-м вышла прославившая Аксакова "Семейная хроника", а за нею и продолжение ее, "Детские годы Багрова-внука". С 1834 г. Сергей Тимофеевич служил инспектором Межевого училища, а с преобразованием оного в Константиновский межевой институт - его директором В 1839-м, утомленный, с расстроенным здоровьем, Аксаков окончательно вышел в отставку и зажил частным человеком, писал или диктовал свои несравненные произведения. "Собирание бабочек", "Зимнее утро", "Наташа" и др. написаны уже в последний год жизни Сергея Тимофеевича и в первый раз были напечатаны в "Русской беседе" за 1859 г. Еще в 1856 г. болезнь Аксакова приняла опасный характер и вплоть до смерти не оставляла его, причиняя жестокие страдания, с которыми он терпеливо боролся, не останавливая своих занятий. 30 апреля 1859 г. Сергея Тимофеевича Аксакова не стало.

Константин Сергеевич Аксаков (1817-1860)

Константин Сергеевич Аксаков (29 марта 1817, с. Аксаково, Бугурусланский у., Оренбургская губ. -7 декабря 1860, о. Занте, Греция) - глава русских славянофилов, старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и жены его Ольги Семеновны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь, родился 29 марта 1817 г. в селе Аксакове Бугурусланского уезда Оренбургской губернии, в котором и провел первые десять лет своей жизни. В 1832 г. пятнадцатилетний Аксаков был уже студентом Московского университета на словесном факультете. Его профессорами были Павлов, предшественник Белинского, Надеждин, Шевырев, тогда еще молодой энтузиаст, только что вернувшийся из-за границы; а кружок товарищей состоял из Станкевича, Сатина, Кетчера, Клюшникова, Ев. Корша, В. Пассек, Белинского. В середине 1830-х гг. прямо или косвенно к ним примкнули Громовский, Боткин, Тургенев , Катков. Но уже с конца 30-х годов кружок этот распался - умер глава его Станкевич, а Белинский круто повернул к требованиям активного противодействия тяжести общественных условий и переехал в Петербург. Аксаков же, с детства преданный русскому быту, остался верен ему и примкнул к иному, не похожему по внешности на первый, скромный, кружку славянофилов - Хомякова, Киреевских, Самарина. 1838 г. Константин Сергеевич отправился за границу, но полное неумение жить самостоятельно через пять месяцев заставило его вернуться домой, под кров родительского дома, где все житейское, прозаичное не касалось его. Поездка эта ознаменовалась, между прочим, тем, что в Берлине Константин Сергеевич в первый и последний раз в жизни пытался сблизиться с женщиной; но практические требования хорошенькой продавщицы цветов разочаровали идеалиста, и он бежал от нее. Константин Сергеевич всю жизнь остался холостым. В 1841-м Аксаков защитил свою магистерскую диссертацию о Ломоносове. Диссертация эта была готова гораздо раньше, но цензура заставила изменить некоторые выражения о Петре и Петровском периоде и перепечатать книгу. Константину Сергеевичу много несчастливилось от цензуры. Первый том славянофильского "Московского сборника", предпринятого изданием в 1846 г., вызвал много недоразумений, второй же, со статьею Аксакова о "Богатырях князя Владимира", был уничтожен совсем, а ее автору, как и другим участникам "Сборника" - Хомякову, Киреевским, князю Черкасскому, - повелено было печатать не иначе как пройдя Главное управление цензуры в Петербурге. Снята была со сцены и драма Константина Сергеевича "Освобожденная Москва". В 1857 году Константин Сергеевич редактировал газету "Молва". Литературная деятельность Аксакова обширна и разнообразна - его историко-филологические исследования и критические статьи издавались отдельными книгами и печатались во многих газетах, журналах и сборниках. Кроме того, он писал драмы и стихотворения, как оригинальные, так и переводные (драмы "Освобожденная Москва", "Князь Луповицкий", "Олег под Константинополем"). Полное собрание сочинений, изданное в Москве Иваном Аксаковым между 1861 и 1880 гг., осталось незаконченным; вышли только три тома, из которых третий посвящен "Опыту русской грамматики". Смерть отца губительно повлияла на нежно любящего сына, и он не перенес потери: легочная чахотка покончила с ним на острове Занте греческого Архипелага 7 декабря 1860 г. Наиболее обстоятельная монография о Константине Аксакове принадлежит С.А. Венгерову ("Критико-биографический словарь", т. I).

Иван Сергеевич Аксаков (1823-1886)

Иван Сергеевич Аксаков (26 сентября 1823, с. Надежино (Куроедово), Белебеевский у., Уфимская губ. - 27 января 1886) – видный русский литератор, публицист, редактор и издатель; младший сын Сергея Тимофеевича Аксакова. В 1842 г. Иван Сергеевич окончил курс Училища правоведения и не без колебаний поступил на службу в существовавший еще тогда в Москве сенат. Канцелярская служба, однако, не могла удовлетворить его, и он, пренебрегая связями отца, сулившими молодому юристу блестящую карьеру, скоро перебрался в провинцию, сначала участником сенаторской ревизии князя П.П. Гагарина, а потом в качестве члена Калужской уголовной палаты. Но и судейство свое Иван Сергеевич скоро оставил; он жаждал деятельности более живой и практически полезной, чего при условиях той жизни прямо невозможно было найти на поприще провинциального судейства. В 1848 г. он стал чиновником особых поручений при министерстве внутренних дел и тотчас же выхлопотал себе командировку в Бессарабию по делам раскольничьим, а потом в Ярославль для ревизии городского управления, введения единоверия и изучения секты "бегунов". К поручениям Аксаков относился серьезно, и донесения его начальству отличались столько же правдивостью, сколько и изяществом изложения. В 1852 г. Иван Сергеевич вышел в отставку и посвятил себя журналистике - с этих пор начинается его публицистическая деятельность, принесшая в конце столько славы, а рядом с нею, вплоть до самой смерти, и борьбы, как с литературными врагами, так и с условиями цензуры. Второй том его "Московского сборника", этого первого шага его редакторства, уничтоженный и причинивший столько неприятностей, кроме всего, принес Ивану Сергеевичу и запрещение когда бы то ни было быть издателем или редактором журнала. В это печальное для него время Географическое общество предложило ему командировку на юг, в Малороссию. Результатом поездки явилось "Исследование о торговле на украинских ярмарках", изданное на средства Общества, доставившее исследователю большую Константиновскую медаль и половинную Демидовскую премию от Академии наук. 1855 и 1856 гг. Иван Сергеевич пробыл в Бессарабии, командуя отрядом московского ополчения. Это командование кончилось полемикой с графом Строгановым, командиром ополчения, и "Аксаковским влиянием" на ополченцев, которое граф наблюдал при роспуске дружины. Аксаков был, между прочим, казначеем дружины, и представленный им командиру отчет его явился обвинительным актом всех других, - командующий не решился подписать его. В марте 1856 г. Иван Сергеевич участвовал в комиссии, снаряженной князем Васильчиковым для расследования интендантских дел Затлера и Ко, а в декабре окончательно вернулся в Москву. В 1857 г. Аксаков негласно редактировал "Русскую беседу", в 1859 г. же выхлопотал право на издание еженедельной газеты "Парус", прекращенной на втором же номере. Заменивший "Парус" "Пароход", разрешением которого Чижову, одному из близких к Аксакову, хотели прекратить всеобщее недоумение, при поставленных условиях не мог удовлетворить Ивана Сергеевича, и он вернулся к "Русской беседе". Смерть отца, болезнь и смерть брата надолго остановили деятельность Аксакова, и лишь с середины 1861 г. вернулся он к литературе. С конца этого года начал выходить "День", имевший сначала огромный успех; но уже с июля 1862 г. под газетой стал подписываться Юр. Самарин. "День" просуществовал до конца 1865 г. С начала 1857 г. и по октябрь 1868 г. выходила Аксаковская "Москва". "Москву" заменил "Москвич" того же Ивана Сергеевича, но под другим подписом. В конце 1860-х г. Аксаков женился на фрейлине А.Ф. Тютчевой и с закрытием газеты посвятил себя делам Московского славянского комитета, а также (с 1874 г.) взял место председателя совета Московского общества взаимного кредита. Годы сербской войны, добровольцев и, наконец, нашей войны с Турцией доставили Аксакову ораторскую славу и всемирную известность, увенчавшуюся кандидатурой его на болгарский престол, выдвинутой некоторыми болгарскими избирательными комитетами. За речь, произнесенную в Славянском комитете во время Бердянского конгресса, порицавшую наших дипломатов, Аксаков был выслан из Москвы и провел несколько месяцев в селе Варварине Юрьевского уезда Владимирской губернии. С ноября 1880 г. начала выходить "Русь". Весной 1885 г., утомленный душевно и физически, Иван Сергеевич приостановил свое издание и провел несколько месяцев в Крыму. Он отдохнул там, но не излечился - у него была болезнь сердца, от которой он и умер 27 января 1886 г. Известие о смерти Ивана Сергеевича облетело весь мир и везде произвело глубокое впечатление. Сочинения Ивана Сергеевича Аксакова были изданы его женой в 7 томах. Кроме того, вышло 2 тома его переписки и собрание стихотворений.

Акса́ковы (в старину Оксаковы ) - русский дворянский род , один из многих, претендовавших (по баснословию XVII века) на происхождение от знатного варяга Шимона .

История

В родословцах основоположником рода показан Иван Фёдорович Оксак (в тюркских языках это прозвище означает «хромой» ), принадлежавший якобы к боярскому клану Вельяминовых . Его потомки в XVI-XVII веках служили воеводами, стряпчими, стольниками, были в московских дворянах и были жалованы за свою службу поместьями от московских государей:

• Фёдор Дмитриевич Оксаков - внук Ивана Оксака
  • Михаил Фёдорович Низенький - воевода в Новгороде-Северском и Стародубе
    • Протасий Михайлович - воевода в Старой Руссе ; владел землями в Московском уезде
      • Семён Протасьевич - воевода в Каргополе в 1667-1668 гг.
      • Михаил Протасьевич - с 1703 года «отставной стольник, живущий в Москве для посылок»
        • Алексей Михайлович (ум. в 1772) - капитан артиллерии
          • Иван Алексеевич - артиллерии полковник
            • Николай Иванович (ок. 1784-1848) - алексинский уездный предводитель дворянства (1832-1837); определением Тульского дворянского депутатского собрания от 16.02.1825 г. вместе с женой и сыновьями внесён в IV часть дворянской родословной книги Тульской губернии ; имел также земли в Рязанской и Костромской губерниях; был женат на дочери действительного тайного советника Петра Степановича Валуева , Прасковье
              • Пётр Николаевич (1820-1880)
                • Николай Петрович (1848-1909) - русский публицист, прозаик, поэт, историк, богослов
                • Александр Петрович (1850 - не ранее 1917) - русский публицист, литератор
    • Фёдор Михайлович - воевода во Владимире ; владел землями в Устюжском уезде
    • Юрий Михайлович - воевода в Костроме
      • • • • • Иван Алексеевич (ок.1752 - после 1801) - премьер-майор, Георгиевский кавалер (1794)
• Иван Александрович Оксаков (ум. не позже 1586) - внук Ивана Оксака
  • Леонтий Иванович - воевода в Воронеже и Пскове, Брянске, Нижнем Новгороде
  • Юрий Иванович - воевода в Великих Луках и Рыльске
    • Михаил Юрьевич - убит в 1577 году в ливонском походе
      • основатель арзамасской ветви Аксаковых Никифор (Бауш) Михайлович (1574-1620)
        • • • Иродион Иванович Аксаков (ум. 1730) - правнук предыдущего, помещик Арзамасского уезда
              • • Николай Иванович (1730-1802) - внук предыдущего, губернатор в Смоленске и Ярославле , действительный тайный советник, член Военной коллегии
                  • Михаил Николаевич (1757-1818) - сенатор, генерал-лейтенант , член Военной коллегии
    • Даниил Юрьевич
      • Иван Данилович
        • Еремей (Любим) Иванович (до 1613-1672) - дворянин московский
          • основатель симбирской ветви Аксаковых Алексей Еремеевич Аксаков (ум. 1680) - праправнук Юрия Ивановича; в 1672 году уже владел землями в Симбирском уезде , владелец имения Троицкое
            • • Надежда Ивановна (1747-1806) - правнучка предыдущего, жена коменданта Симбирска Михаила Максимовича Куроедова, хозяйка богатой усадьбы Чуфарово (выведена у С. Т. Аксакова под именем Прасковьи Ивановны Куролесовой)
              • Степан Михайлович (1724-1797) - двоюродный брат предыдущей, основатель села Ново-Аксаково в Оренбургской губернии; женат на Ирине Васильевне Неклюдовой
                • Тимофей Степанович (1759-1837) - прокурор Уфимского верхнего земского суда, основатель деревни Пёстровка ; от двоюродной тётки, Надежды Ивановны Куроедовой, ему перешло село Надеждино ; жена - Мария Николаевна Зубова
                  • Надежда Тимофеевна (1793-1887) - жена математика Г. И. Карташевского ; владелица мызы Кобрино
                  • Сергей Тимофеевич (1791-1859) - прозаик, мемуарист, театральный и литературный критик, владелец усадьбы Абрамцево
                    • Константин Сергеевич (1817-1860) - литератор, историк и лингвист, идеолог славянофильства
                    • Григорий Сергеевич (1820-1891) - уфимский и самарский губернатор
                      • Сергей Григорьевич - коллежский секретарь
                        • Аксаков, Сергей Сергеевич (1890/1891-1968) - русский советский композитор
                    • Иван Сергеевич (1823-1886) - литератор, редактор и издатель, идеолог славянофильства
                    • Вера Сергеевна (1819-1864) - мемуаристка
                  • Николай Тимофеевич (1797-1882), действительный статский советник, брат Сергея Тимофеевича
                    • Александр Николаевич (1832-1903), сын предыдущего, спирит и медиум
• Семён Александрович Оксаков - внук Ивана Оксака, воевода в Стародубе (1564-1565).

По воспоминаниям С. Т. Аксакова , «древность дворянского происхождения была коньком моего дедушки, и хотя у него было сто восемьдесят душ крестьян, но, производя свой род, бог знает по каким документам, от какого-то варяжского князя, он ставил своё семисотлетнее дворянство выше всякого богатства и чинов».

д.р.: 1791-10-01

русский писатель, литературный и театральный критик

Версия 1. Что означает фамилия Аксаков

Первая часть версии про Аксаковых верна на 100 процентов.
Не забывайте что Чингисхан и его потомки держали Русь в кабале более 300 лет. И естественно современные наследники фамилии Аксаковы, считающие себя русскими, не поддерживают версию происхождения от татар, даже более того опираются на ДНК. Но анализы на ДНК берут не из тех источников.
Скажу более слово аксак (хромой) не татарское. Татарами в старину называли всех не русского происхождения. Слово аксак --- тюркское (хромой). А тюркоязычные народы это и казахи и татары и киргизы и турки и тувинцы и якуты и азербайджанцы и еще полсотни нации и народностей!!!

Версия 3

Фамилия Аксаковых действительно произошла от тюркского прозвища (Аксак),что по татарски хромец. А вот досталась она
русским людям. Доказательством этому, потомки Аксаковых которые отпочкавались от Вельяминовых прошли ДНК тест
и получили ДНК Балтийских славян R1a1a1b1a1b

Версия 4

Архивы,бархатная книга,поколенная роспись Долгорукого
П.Р.Р-Голубцова говорят,московский боярин Иван Федорович Вельяминов русский человек
потомок варяжского князя Шимона(Симона)Африкановича имел кличку (Аксак), по тюрски хромой.
В то время когда давали эту кличку было еще велико влияние орды.По этому назвали не хромой,
(он видимо был хромой) а(Аксак) и с тех пор в нашем роду фамилия не Вельяминовы,а Аксаковы.

Версия 5

Фамилия Аксаков имеет очень интересную историю происхождения и относится к распространенному типу древнейших восточных фамилий, ведущих свое начало от тюркского прозвища Аксак. Подобные прозвища давались славянину, человеку, не имеющего никакого отношения к тюркам. Прозвище обычно касалось каких-либо личностных особенностей. В дальнейшем к прозвищу привыкали, и потомки наследовали его. Как правило, первоначальное значение слова, которое легло в основу прозвища, забывалось.

Фамилия Аксаков образована от прозвища Аксак, которое в переводе с татарского означает «хромой». Таким образом, фамилия указывает на внешние особенности предка.

Это прозвище и фамилия были довольно популярны в старину. Так, в «Ономастиконе» С.Б. Веселовского упоминаются: Иван Федорович Аксак Вельяминов, родоначальник фамилии Аксаковых (середина ХV века), котрому принадлежало село Аксаково на реке Клязьме Московского уезда; князь Дмитрий Григорьевич Аксак Морткин (1600 год).

Аксаковы (в старину также Оксаковы) происходят, судя по родословным книгам, от знатного варяга Шимона (в крещении Симона) Африкановича или Офриковича, - племянника короля Норвежского Гакона (или Якуна) Слепого, прибывшего в Киев в 1027 году с 3 тысячами дружины и соорудившего в Киево-Печерской лавре, на свои средства, церковь Успения Божией матери, где он и погребен.

Сын его, Юрий Симонович, был боярином при великом князе Всеволоде Ярославиче. У правнука Юрия Симоновича, Протасья Федоровича, был сын Вениамин. У Вениамина - Василий (прозвище Взолмень), московский тысяцкий. У Василия - сыновья: Юрий (Грунка), Феодор (Воронец) и другие. У Юрия Васильевича был сын Андрей-Феодор (Колома), у которого - 4 сына: Вениамин, Феодор (Пьяница), Александр (Телец) и Даниил (Соловец). У Вениамина Андреевича или Феодоровича было 2 сына: Феодор и Алексей (Великий) Вениаминовичи. У первого, Феодора, был сын Иван по прозванию Оксак, от которого "и повелися" Оксаковы (в старину), а ныне Аксаковы.

Члены этой фамилии в допетровское время служили воеводами, стряпчими, стольниками, были в московских дворянах и были жалованы за свою службу поместьями от московских Государей. В XVIII столетии один из Оксаковых, Николай Иванович (родился в 1730 году, умер в 1802 году), служил при Екатерине II генерал-майором, губернатором в Смоленске и Ярославле. При Императоре Павле он стал генерал-лейтенантом: 28 октября 1800 года пожалован в действительные тайные советники, но, желая сохранить военный мундир, по собственной просьбе, был переименован в генерал-лейтенанты и назначен членом военной коллегии. в настоящее время говорить сложно, поскольку процесс формирования фамилий был достаточно длительным. Однако бесспорным является тот факт, что

Версия 8

Вельяминов Иван Федорович Московский боярин имел кличку (Аксак) в 15в. Потомок варягов.
От него повелись Аксаковы.Но так как кличка (Аксак) хромой по татаски) то даже С.Б.Веселовский
приписывает Аксаковых к татарам. Я потомок
Вельяминова Ивана Федоровича, Аксаков прошел тестирование на ДНК которая показала
Русскую гаплогруппу. Прошу всех прежде чем опубликовывать материалы по родословию
надо ее знать.

Версия 10

Михаил Михайлович Аксаков - Kit No: 152907 в лаборатории Family Tree DNA США Хьюстон, прошел тестирование и получил гапло-группу Балтийских славян племени ободритов (R1a1a1g1c) R1a1a1b1a1b

«История предков всегда любопытна для того, кто достоин иметь отечество»

Н.М. Карамзин

Род Аксаковых находится в числе известных родов, принадлежащих к древнему дворянству. Он давно привлекал значительное внимание исследователей, которое было обусловлено с одной стороны той заметной ролью, которую играли его представители в общественной и культурной жизни России середины — второй половины XIX века, а с другой — фактором благоприятной случайности. Многие отечественные генеалогические справочники остались незавершенными, поэтому сложилась ситуация, когда лучше были изучены роды, фамилии которых начинаются с первых букв алфавита. Всего в отечественной историографии опубликовано 8 поколенных росписей Аксаковых, и это весьма высокий показатель.

В сохранившейся описи церковного имущества от 16 февраля 1893 года, составленной членом Консистории протоиереем А. Некрасовым, Аксаковы упомянуты как дарители и попечители Успенского и Троицкого храмов села Завидово Конаковского района Тверской области. Протоиерей о. Валерий (В.Д. Ильин) и А.С. Кулешов. Фото 2003 года.

Изучение Аксаковых было начато одним из основоположников научной генеалогии в России — князем П.В. Долгоруковым. Он опубликовал первую роспись рода в справочнике «Российская родословная книга». Она была основана на данных Бархатной книги и содержала минимум биографических сведений. Значительно более подробное родословие подготовил В.В. Руммель. На нем основывались все последующие исследователи семьи.

В начале XX века появилось несколько публикаций родословных отдельных ветвей рода. Поколенная роспись тульских Аксаковых опубликована графиней Н.М. Соллогуб. Родословие уфимско — самарской ветви подготовил А.А. Сиверс. В неописанной части его архива, хранящейся в отделе нумизматики Государственного исторического музея, сохранились черновые материалы, показывающие, что работа над росписью продолжалась и после ее публикации в 1913 г., по крайней мере — до конца 1930-х годов, поскольку в ней отмечен факт смерти военного летчика — истребителя Михаила Георгиевича Аксакова (расстрелян 10.02.1938 г.). Поколенная роспись московской ветви готовилась для «Родословной книги дворянства Московской губернии», которая не была опубликована, ее рукопись сохранилась в фонде известного генеалога В.И. Чернопятова.

В эмиграции родословие Аксаковых публиковалось дважды. Первый раз оно было составлено генеалогом — любителем Н.Н. Мазараки и задумывалось как продолжение росписи В.В. Руммеля, которая была дополнена не только по печатным сведениям, но и данными, полученными от представителей рода, оказавшихся в эмиграции. Родословие Аксаковых имеется также в фундаментальном труде «La noblesse de Russie» Н.Ф. Иконникова, выходившем на французском языке двумя изданиями: в 1930-1940-е годы и в 1950-1960-е годы.

После возвращения Троицкого храма церкви среди разбросанных памятников были обнаружены надгробия дворян Аксаковых. Протоиерей о. Валерий (В.Д. Ильин), М.М. Аксаков и А.С. Кулешов. Фото 2003 года.

Несмотря на обилие родословных, нельзя признать, что Аксаковы изучены в генеалогическом отношении в полном объеме. Во всех публикациях недостаточно использовались архивные материалы, встречались пропуски и фактические ошибки. Особенно слабо в историографии проблемы представлен XX век, сведения о котором носили отрывочный и неточный характер.

Наряду с сугубо генеалогическими работами, еще в конце XIX века начало формироваться другое направление изучения семьи Аксаковых — литературно — философское. Появились исследования, в названии которых фигурировало генеалогическое понятие «семья», но которые не могут быть причислены к родословным исследованиям. В них рассказывалось только об одной ветви рода, уфимско — самарской. По сути, это было собрание литературно — философских очерков о Сергее Тимофеевиче Аксакове и его ближайших потомках — Иване Сергеевиче, Константине Сергеевиче и др.

Сведения о роде были сведены к минимуму и часто оказывались поверхностными. Это направление изучения Аксаковых продолжает развиваться и в настоящее время. В последние годы наряду с традиционным славянофильским уклоном оно дополнилось попытками изучать родовую специфику культуры, сложившуюся в семье Аксаковых, как феномен и квинтэссенцию дворянской культуры в целом.

В 1920-е годы была предпринята попытка дать характеристику роду Аксаковых в медико-биологическом отношении. В то время получили распространение работы генетико-евгенического направления, в которых авторы, опираясь на генеалогические данные, изучали механизм наследования талантов и способностей в какой-либо семье. В «Русском евгеническом журнале» была опубликована подобная статья генетика А.С. Серебровского, посвященная Аксаковым.

Несколько популярных очерков об Аксаковых, в которых кратко затрагивались судьбы членов рода в XX веке, появилось в 1960-е – 1980-е годы. Большой вклад в изучение уфимско — самарской ветви рода внесли исследователи Г.Ф. и З.И. Гудковы, которые, основываясь на тщательном изучении уфимских, самарских и иных местных архивов, смогли сделать множество фактологических уточнений в родословной. Они не ограничились изучением только Аксаковых, а проследили их родство по женским линиям, благодаря чему наиболее полно воссоздали круг родственного общения. Изучение свойственных связей Аксаковых было продолжено в ряде других работ.

Сведения об Аксаковых в XX веке практически исчерпывались краткими биографиями в справочниках и популярных журналах, рецензиями на воспоминания Татьяны Александровны (ур. Сиверс), а также небольшими экскурсами в общих трудах о роде.

В последнее время была подготовлена серия статей, посвященных калужско — московской ветви Аксаковых, в которых введен в научный оборот неизвестный ранее архивный материал и впервые приведены сведения о судьбах членов рода, оставшихся в СССР и осевших в США, Болгарии, Германии, Югославии, Франции, Аргентине, Австралии и других странах мира.

Изучение истории рода Аксаковых в XX веке основывалось на широком круге опубликованных и архивных источников.

Были привлечены материалы более 15 центральных (Государственный архив Российской Федерации, Российский государственный архив литературы и искусства, Российский государственный архив древних актов, Российский государственный военно-исторический архив, Российский государственный военный архив, Российский государственный исторический архив), региональных (Государственный архив Калужской области, Государственный архив Ярославской области, Государственный архив Тульской области, Центральный исторический архив г. Москвы и др.) и ведомственных архивов (Архив Президента Российской Федерации, Центральный архив Федеральной службы безопасности Российской Федерации, архивы Управлений Федеральной службы безопасности Российской Федерации по Саратовской и Калужской областям, по г. Санкт-Петербургу и Ленинградской области), а также материалы семейных архивов представителей рода и их потомков по мужской и женской линиям: Михаила Михайловича Аксакова, Ирины Сергеевны Аксаковой, Ольги Борисовны Бредихиной (ур. Шереметевой), Владимира Ивановича Рожкова, Анны Васильевны Антошко, Михаила Ивановича Сабсая, Натальи Константиновны Телетовой, Алексея Николаевича Юматова (все — Россия), Екатерины Дмитриевны Аксаковой и Николая Николаевича Юматова (все — Франция), Алексея Владимировича Львова (Австралия), Марины Александровны Аксаковой (ур. Гершельман — Аргентина). Использовались материалы, хранящиеся в библиотеках (Отдел рукописей Российской государственной библиотеки, библиотека Мемориального дома-музея С.Т. Аксакова в Уфе, библиотека Калужского областного краеведческого музея), музеях (Государственный музей А.С. Пушкина, Центральный музей авиации, Государственный историко-художественный и литературный музей — заповедник «Абрамцево» и др.).

Среди изученных материалов особое значение имеют послужные и формулярные списки Аксаковых, находившихся на государственной и военной службах. Они содержат подробную информацию о получении чинов, назначениях на должности, наградах, участии в боевых действиях, составе семьи и землевладении. В ходе работы над данной темой было выявлено 9 подобных списков (Владимира Николаевича, Георгия Николаевича, Павла Николаевича, Бориса Сергеевича, Григория Сергеевича Аксаковых и др.), которые помогли существенно уточнить опубликованные ранее биографические сведения.

Другой группой источников являлись материалы дворянских депутатских собраний, в которых сохранились документы о внесении Аксаковых в губернские родословные книги. Эти материалы разнообразны в видовом отношении (прошения, определения собраний, указы Правительствующего Сената и др.), они дают информацию о юридическом признании представителей рода в дворянском достоинстве, помогают более четко идентифицировать ветви рода и т.д. Были использованы материалы Калужского, Московского, Оренбургского, Рязанского, Тульского дворянских депутатских собраний. Они сохранились в региональных архивах и в фонде Департамента герольдии Правительствующего Сената в Российском государственном историческом архиве в Санкт-Петербурге.

Стараниями митрофорного протоиерея о. Валерия (В.Д. Ильина) надгробия Аксаковых вновь установлены на своих местах между алтарями Успенского и Троицкого храмов. Фото 2003 года.

В делах о внесении Аксаковых в губернские родословные книги в числе прочих документов были выявлены документы гражданского состояния: выписки из метрических книг о рождениях, бракосочетаниях и смертях. Аналогичные записи обнаружены также в метрических книгах различных калужских церквей, сохранившихся в фонде Калужской духовной консистории. Они позволили не только уточнить даты жизни представителей рода, но и более четко выявить круг родственных связей и семейных взаимоотношений. К этой группе архивных материалов примыкают сведения из опубликованных в начале XX века некрополей.

Важным источником исследования явились судебно-следственные дела Аксаковых, относящиеся к 1930-м годам (например, дело Михаила Георгиевича Аксакова). Кроме биографических сведений об обвиняемом, в них содержится информация о родственниках и взаимоотношениях с ними. Однако использование судебно-следственных дел в качестве источника возможно лишь с учетом определенной степени достоверности, устанавливаемой в результате критического анализа их содержания. Источники личного происхождения.

Среди источников личного происхождения особое место занимают воспоминания Татьяны Александровны Аксаковой (1892-1981гг.), дочери известного историка, генеалога и нумизмата Александра Александровича Сиверса, жены Бориса Сергеевича Аксакова. Они были написаны в 1945-1970 годах и охватывают события первой половины — середины XX века. В них содержится обширная информация о судьбах представителей многих московских, петербургских, калужских дворянских родов. Для изучения истории Аксаковых мемуары интересны сведениями о Борисе Сергеевиче Аксакове, его ближайших родственниках, круге их знакомств.

Воспоминания Татьяны Александровны публиковались дважды, первый раз — в Париже в 1988 году (в издании имелись серьезные текстуальные недочеты), второй — в Москве в 2005 году. Фрагменты из мемуаров неоднократно публиковались в 1990-е — 2000-е годы.

Издание 2005 года осуществлено в соответствии с правилами, выработанными современной археографией для научных изданий. Текст источника был сверен с рукописями и авторизированными машинописными вариантами, которые хранились в личном архиве Ольги Борисовны Бредихиной (ур. Шереметевой), сводной сестры Т.А. Аксаковой, и в Отделе рукописей Российской государственной библиотеки. Он дополнен ранее не публиковавшимися фрагментами, материалами следственного дела Т.А. Аксаковой 1935 года и иконографическим рядом, включающим около 200 редких фотографий.

Изучались также записи и личная переписка между членами рода Аксаковых, находящиеся в частных собраниях и государственных хранилищах.

К вспомогательным источникам относятся: неопубликованные источники из Российского государственного архива древних актов, Тысячная книга 1550 года и Дворовая тетрадь 50-х годов XVI века, боярские списки второй половины XVI — первой половины XVII веков, новгородские писцовые книги XVI века, жалованные грамоты XVI-XVII веков, разрядные и боярские книги XV-XVII веков, две росписи 1686 года, поданные Аксаковыми в Разрядный приказ после отмены местничества, дворцовые разряды XVI-XVII веков, и др.

Надгробие Василия Николаевича Аксакова, обнаруженное в 2003 году между Успенским и Троицким храмами села Завидово Тверской области. Фото 2003 года.

Они помогли реконструировать историю рода, дать характеристику служебной деятельности Аксаковых, проследить историю их земельных владений, показать социальный статус, уточнить стратификацию рода по ветвям и т.д.

Кроме письменных материалов были использованы вещественные источники. Прежде всего, это надгробия Аксаковых, сохранившиеся между Троицким и Успенским храмами села Завидово Конаковского района Тверской области, обнаруженные, изученные и впервые опубликованные нами в 2003 году. Они принадлежат владевшему селом в начале XIX века отставному капитану Василию Николаевичу Аксакову и его семье. Надписи на надгробиях принадлежат к эпиграфическим источникам.

Каменный Успенский храм был построен во второй половине 1610-х — начале 1620-х годов. Впервые он упомянут в 1623 году в писцовой книге Клинского уезда. Стоящий рядом Троицкий храм был выстроен в 1787 году на месте деревянного Михайло-Архангельского, утраченного в XVI веке. Между этих церквей напротив алтаря, в самом почетном месте и покоятся титулярный советник Василий Николаевич Аксаков, его предки и потомки.

В советское время Успенский храм оставался действующим, а в Троицком храме было организовано стеклодувное производство по выпуску елочных игрушек, отходы от которого на долгие десятилетия погребли под собой могилы Аксаковых. Лишь сейчас стараниями настоятеля храма митрофорного протоиерея о. Валерия (Валерия Дмитриевича Ильина) надгробия были отрыты и установлены на прежние места.

При исследовании некрополя были обнаружены некоторые любопытные факты. Например, оказалось, что один из сыновей Василия Николаевича, Сергей Васильевич Аксаков, который по архивным документам похоронен на городском кладбище г. Клина, покоится рядом с отцом на церковном кладбище села Завидово. Помимо надписи на надгробном камне, его имя фигурирует и в описи церковного имущества от 16 февраля 1893 года, как дарителя и председателя попечительства завидовского храмового комплекса.

К другому любопытному историческому факту можно отнести надпись на надгробном камне самого Василия Николаевича Аксакова.

В трудах П.В. Долгорукова, В.В. Руммеля, В.В. Голубцова, Б.А. Воронцова-Вельяминова и др., в разных формах излагается версия, что в поколенной росписи фамилий, берущих начало от знатного варяжского князя, к которым относятся и Аксаковы, имеются пропуски поколений. Тем самым ставится под сомнение возможность долгожительства представителей рода.

Князь Петр Владимирович Долгоруков в «Российской родословной книге» от 1857 года полагает, что если допустить, что между родоначальником фамилии на Руси Шимоном и его праправнуком Протасием Федоровичем всего три поколения и на них приходится около 200 лет, то возраст каждого из бояр должен был быть весьма почтенным. Это, по мнению автора, маловероятно.

С данным выводом не согласен Сергей Иванович Воронцов-Вельяминов. В историко-генеалогическом очерке «Род дворян Воронцовых-Вельяминовых», которые также как и Аксаковы берут свое начало от знатного варяжского князя, в пользу своей версии он приводит ссылки на церковные источники, доказывая возможность долгожительства потомков Шимона.

Обнаруженная в 2003 году надгробная надпись удостоверяет, — титулярный советник Василий Николаевич Аксаков, скончавшийся 4 апреля 1857 года, прожил свыше ста лет! Это наглядно иллюстрирует, что отдельные представители данного рода имели почти вековой возраст.

Интересен и еще один факт, который можно привести в пользу высказанной версии, — первый ребенок у Василия Николаевича от второго брака (а от второй жены у него было два сына и две дочери) родился, когда ему было около 70 лет!

К вещественному типу принадлежат также обнаруженные нами у представителей рода перстни с гербами и матрица гербовой печати, позволившие уточнить вопросы, связанные с гербом Аксаковых, в том числе, с его бытованием в XX в. как в России, так и в эмиграции.

При изучении истории рода Аксаковых привлекались также изобразительные источники, которые можно разделить на следующие группы: изображения родового герба, портреты представителей рода, виды и планы усадеб. Подавляющее большинство этих источников было обнаружено в семейных архивах представителей рода, находящихся в их личной собственности.

Кулешов Андрей
Среда, 9 Сен, 2009 - 10:24

В 1750 году умер Иван Юрьевич Трубецкой. И с его смертью завершилась эпоха русского боярства, история родов, веками служивших на государственной службе. Интересно сегодня вспомнить их историю…

Трубецкие

Князья Трубецкие относятся к династии Гедиминовичей, потомкам великих князей литовских. Представители этого рода перешли на службу к московским великим князьям в начале XV века. К концу XVII века России служило уже девятое поколение этого рода, представители которого занимали высшие посты в государстве: назначались воеводами, начальниками приказов, в посольства к иностранным государям.

Иван Юрьевич Трубецкой

В «Истории родов русского дворянства» Ивана Юрьевича называют последним русским боярином, в этом качестве он находился еще в окружении молодого Петра I. Иван Юрьевич был долгожителем, скончался на 83 году жизни.18 лет своей долгой жизни Иван Юрьевич пробыл в шведском плену. Попал он туда в самом начале Северной войны. Отец двух дочерей, имел в зятьях молдавского господаря Дмитрия Кантемира и принца Людвига-Вильгельма Гессен-Гомбургского, генерал-фельдмаршала. В плену Иван Юрьевич от баронессы Вреде прижил сына, которого назвали Иваном. Иван Иванович Бецкой стал известным просветителем и педагогом времен Екатерины II, учредителем и первым президентом Академии художеств.

Вельяминовы

Род ведет свое происхождение от Шимона (Симона), сына варяжского князя Африкана. В 1027 году он прибыл в войско Ярослава Великого и принял православие. Знаменит Шимон Африканович тем, что участвовал в сражении с половцами на Алте и сделал самое большое пожертвование на строительство печерского храма в честь Успения пресвятой Богородицы: драгоценный пояс и наследие своего отца — золотой венец. Но Вельяминовы были известны не только своей храбростью и щедростью: потомок рода, Иван Вельяминов, бежал в Орду в 1375 году, но позже был схвачен и казнен на Кучковом поле.

Герб Вельяминовых

Несмотря на измену Ивана Вельяминова, род не потерял своего значения: последний сын Димитрия Донского был крещен Марией, вдовой Василия Вельяминова — московского тысяцкого. Из рода Вельяминовых выделились следующие роды: Аксаковы, Воронцовы, Воронцовы-Вельяминовы. Деталь: О знатнейшей московской фамилии Воронцовых-Вельяминовых москвичам до сих пор напоминает название улицы “Воронцово поле”.

Морозовы

Род бояр Морозовых — пример феодального семейства из числа старомосковской нетитулованной знати. Основателем фамилии считается некий Михаил, который приехал из Пруссии на службу в Новгород. Он был в числе “шести храбрых мужей”, проявивших особый героизм во время Невской битвы 1240 г. Морозовы верой и правдой служили Москве еще при Иване Калите и Дмитрии Донском, занимая видные позиции при великокняжеском дворе. Однако их род изрядно пострадал от исторических бурь, настигших Россию в XVI столетии. Многие представители знатной фамилии бесследно сгинули во время кровавого опричного террора Ивана Грозного.

Фрагмент картины В.И. Сурикова “Боярыня Морозова”

XVII столетие стало последней страницей в многовековой истории рода. Борис Морозов не имел детей, а единственным наследником его брата, Глеба Морозова, был сын Иван. Кстати, он был рожден в браке с Феодосьей Прокофьевной Урусовой — героиней картины В.И. Сурикова “Боярыня Морозова”. Иван Морозов не оставил мужского потомства и оказался последним представителем знатной боярской фамилии, прекратившей свое существование в начале 80-х годов XVII века. Деталь: Геральдика российских династий оформилась при Петре I, возможно поэтому герба бояр Морозовых не сохранилось.

Бутурлины

Согласно родословным книгам, род Бутурлиных происходит от выехавшего в конце XII века из Семиградской земли (Венгрия) к великому князю Александру Невскому “мужа честного” под именем Радша.

Герб рода Бутурлиных

«Мой прадед Рача мышцей бранной Святому Невскому служил», — писал А.С. Пушкин в стихотворении “Моя родословная”. Радша стал в царской Москве родоначальником полусотни русских дворянских фамилий, среди них значатся и Пушкины, и Бутурлины, и Мятлевы…Но вернемся к роду Бутурлиных: его представители верно служили сначала великим князьям, потом государям Московским и Российским. Их род дал России много видных, честных, благородных людей, имена которых известны до сих пор.

Назовем лишь некоторых из них. Иван Михайлович Бутурлин служил окольничим при Борисе Годунове, воевал на Северном Кавказе и Закавказье, завоевал почти весь Дагестан. Погиб в бою в 1605 году в результате предательства и обмана турок и горских инородцев. Его сын Василий Иванович Бутурлин являлся новгородским воеводой, активным сподвижником князя Дмитрия Пожарского в его борьбе с польскими захватчиками.

Иван Иванович Бутурлин

Иван Иванович Бутурлин за ратные и мирные дела удостоен звания Андреевского кавалера, генерал-аншефа, правителя Малороссии. В 1721 году активно участвовал в подписании Ништадтского мира, положившего конец долгой войне со шведами, за что Пётр I присвоил ему генеральское звание. Василий Васильевич Бутурлин был дворецким при царе Алексее Михайловиче, многое сделав для воссоединения Украины и России.

Шереметевы

Род Шереметевых ведет свое происхождение от Андрея Кобылы. Пятым коленом (праправнуком) Андрея Кобылы был Андрей Константинович Беззубцев по прозвищу Шеремет, от которого и пошли Шереметевы. По некоторым версиям, в основе фамилии лежит тюркско-булгарское «шеремет» («бедняга») и тюркско-персидское «шир-мухаммад» («благочестивый, храбрый Мухаммад»).

Герб Шереметевых. Фрагмент ворот решетки дворца Шереметева.

Из рода Шереметевых вышло много бояр, воевод, наместников, не только в силу личных заслуг, но и благодаря родству с царствующей династией. Так, правнучка Андрея Шеремета была выдана замуж за сына Ивана Грозного, царевича Ивана, убитого отцом в порыве гнева. А пятеро внуков А. Шеремета стали членами Боярской думы. Шереметевы принимали участие в войнах с Литвой и крымским ханом, в Ливонской войне и казанских походах. За службу им жаловались вотчины в Московском, Ярославском, Рязанском, Нижегородском уездах.

Лопухины

По преданию происходят от касожского (черкесского) князя Редеди — правителя Тмутаракани, который был убит в 1022 г. в единоборстве с Князем Мстиславом Владимировичем (сыном князя Владимира Святославовича, крестителя Руси). Однако этот факт не помешал сыну князя Редеди, Роману, жениться на дочери князя Мстислава Владимировича.

Евдокия Федоровна Лопухина, Царица. Первая жена Царя Петра I до 1698 г.

Достоверно известно, что к началу XV в. потомки Касожского князя Редеди уже носят фамилию Лопухины, служат в разных чинах в Новгородском княжестве и в Московском государстве и владеют землями. А с конца XV в. они становятся московскими дворянами и жильцами при Государевом Дворе, сохраняя за собой новгородские и тверские вотчины и поместья. Выдающийся род Лопухиных дал Отечеству 11 воевод, 9 генерал-губернаторов и губернаторов, управлявших 15 губерниями, 13 генералов, 2 адмиралов. Лопухины служили министрами и сенаторами, возглавляли Кабинет министров и Государственный Совет.

Аксаковы

Происходят от знатного варяга Шимона (в крещении Симона) Африкановича или Офриковича — племянника норвежского короля Гакона Слепого. Симон Африканович прибыл в Киев в 1027 году с трёхтысячной дружиной и построил на свои средства церковь Успения Божией матери в Киево-Печерской лавре, где он и погребён.

Герб Аксаковых был внесен в четвертую часть "Общего гербовника"49, утвержденную императором Павлом 7 декабря 1799 года.

Фамилия Оксаковы (в старину), а ныне Аксаковы пошла от одного из его потомков Ивана Хромого. Слово «оксак» означает «хромой» в тюркских языках. Члены этой фамилии в допетровское время служили воеводами, стряпчими, стольниками и были жалованы за свою хорошую службу поместьями от московских государей.